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重厚な鋳物　『翁像』
おびただしい数の「頭」が並んでいる。中国　景徳鎮製　茶碗五客　茶葉入れ。胴体から切り離された「頭」だ。黒色陶器 茶碗 陶芸　芸術　新品　茶碗　美術　食器　キッチン　ご飯。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。常滑焼 稲葉石水 造 黒泥茶注 黒泥丸型急須 土瓶 共箱 共布 栞 新品 未使用。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。山本一如 作 交趾 福良雀香合 京焼 共箱 共布 香合 茶道具 新品 未使用。下段に2体、中段に5体、上段に5体。【お多福鉄面】 焼杉板付 大型高級品 　　Ｊ0615Ｃ。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。大樋焼　抹茶碗　大樋　十代長左衛門　大樋長左衛門　大樋年朗　共箱　１客。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。銅製 法器 仏家法器 五股金剛鈴 手揺鈴 法鈴 仏具 辟邪 開運 工芸品 置物。戦い、殺戮、その上に首を狩る。珍品　青松園　磯井如真　木彫　香合　佛手柑香盆　人間国宝　共箱。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。韓国・作家物・高麗青磁一輪挿し・未使用品☆常識の範囲の価格交渉ＯＫ☆。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。新品、供箱、取説、栞南部運南堂　南部鍋元造　１５型アラレ　南部鉄瓶　南部鉄器。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。市松人形 爪切り　睫毛　無銘　約45cm。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。萩焼 十三代 坂田泥華 造 萩 四方 花入 共箱 花瓶 花生 花器 新品 未使用。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。明治時代　筒描　揚羽蝶　藍染タペストリー。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。巴半田 筋半田 セット 伊東 桂楽 桂窯 焙烙 赤楽白組 一双 炭所望 茶道具。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。自在鉤 囲炉裏 年代物 竹製 飾り物 昭和 レトロ アンティーク 虎　亀。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。【永光作】本鼈甲 螺鈿簪 銘あり 美品。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。東福窯 中村能久 源氏絵 鈴虫 茶碗 京焼 共箱 共布 栞 茶道具 抹茶碗 新品。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。♥絵志野　ぐい呑み　桐箱付き　⑬　志野　ぐい飲み　骨董品。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。24金マイセングランツゴールドBフォーム紺カップ＆ソーサ＆プレート美品1級品 ハ。入手してからほぼ40年。加藤起楽　色絵茶碗　七夕飾り　茶道具。島民の伝統的エスプリは色褪せない。鉄瓶 扇子形持手 銀象嵌 桐地紋 銚子 一対 蒔絵蓋 大名道具 旧家蔵出。